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坐看云起高天时

2017-02-10 00:27 185 internal

●周伟兵

少小无知,直到参军后我才知道,在自然界外还有一个星空,那就是中国的唐诗。记得那时在连队里当文书,负责收发报纸杂志,近水楼台,我读到了许多以前从未接触过的唐诗,它的字珠句玉和博大精深让我爱不释手,每每读之又读,且记且背,末了还会从一大堆旧书报中将其挑出裁下,集在自己心爱的剪贴本里。当时,我对唐朝边塞诗人的作品格外喜爱,夜晚熄灯号一吹,就会急切切地军被蒙头燃亮电筒,去置身“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的岁月里,听羌笛声声吹彻中,无数热血男儿拼杀战场。高适、岑参、王昌龄、李欣、王之涣等诗人对我从军报国、进取天下志向的影响非常大,一点也不弱于部队的革命传统教育,他们让我懂得了五千年中华文明的演进中,代代都有将士“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。我军旅生涯整整十六年,期间虽未铁马冰河枪林弹雨地为祖国拼杀过,但甘洒热血写春秋的牺牲精神,却是时刻准备着的。

后来又读了李白、杜甫、白居易,读了李商隐、杜牧、刘禹锡,发现唐诗真是群星闪烁,辉耀银河,它的千种风情万般锦绣,怎样赞美也不为过。我很庆幸自己成长在这样的一个星空下,能在它的朗照中去漫步生命的秀台,直至终老在它的怀抱中。

半百人生后,我渐渐地喜欢上唐诗中的山水田园作品,对孟浩然和王维的诗歌衷爱有加。特别是王维,他的诗居于唐代山水田园诗的峰顶,每一读之,都会荷风拂面竹露润腑,心间回荡起他纵贯岁月的吟咏。

翻阅文学史和各种唐诗评论,对王维的评价并不统一。在肯定其艺术成就的同时,有些人对他的佛道思想和人生经历颇有微词。这并不奇怪,金无足赤人无完人,生活的路不可能都如出一辙,歧路之众方能显人世多彩。其实任何结果都有原因,任何表象都藏本质,细究王维,才会发现他的前路经历导致了他的后途选择,而这些选择就构成了他完整的人生轨迹。

王维的诗阶段分明:少壮时指点江山,写出一批边塞军旅诗作,气势也曾恢宏博大;中年时他热衷半官半隐,不时悠游田园山水,现出一派清新洒脱;晚年他颇好佛道,心向老庄,禅思哲语和空灵意境就频入诗来。所以说,他的诗风变迁就是他人生转折的历历写照。他为何会从豪迈仕途而陡然变成心系山水呢?一看他的经历,答案就水落石出。他弱冠之年进士及第,正在春风得意时,就因遣伶人舞黄狮子事而乐极生悲,被朝廷当头棒喝,贬去济州;后来他结识宰相张九龄,仕途随之变顺,官位得以擢升,人生也渐入佳境;可是好景不长,他刚进入不惑之年,官运就随着张九龄的去世而失势,只好退居田园以求安宁;他年过半百时,不幸遭遇安史之乱,更糟糕的是他还被乱军所俘,逼作伪官,虽身在曹营心在汉,可平叛结束后他仍被获罪入狱,险丢了卿卿性命;这之后他经其弟相救和朝廷谅解,又免罪复官,可封建官场的尔虞我诈和命途多舛,终于让他洞穿了生活的真谛,悟出心之自由快乐,才是比高官厚禄和金银财宝更有价值的东西,于是,他再无进取锐意,一有机会就归卧南山陲,在他的辋川山水中一享流连。至于他晚年为什么如此信奉佛道?这也与他的人生经历有关。一则他官场起起伏伏,而立之年又丧妻没有再娶,让他在落魄孤寂时要有所依托;二则当时佛道繁兴,士大夫学佛之风旋起,使他有机会接触到一些佛教大师和道教仙人,受其影响,认为宗教能让人除老病,去烦恼,于是毅然决然,步入了佛道的空林,畅游其间如鱼得水。

上网一览,发现王维的拥趸万万千,许多人都试图用他的诗句来概括他的一生,为此挥毫作答者林林总总,给予的答案也五花八门。我以为,用他《终南别居》诗中的“行到水穷处,坐看云起时”来概括他的一生最妙。这不仅因为他的人生坎坷每每都是水尽云起,柳暗花明;还因为他的半官半隐生活就如同且行且坐,亦进亦退;更为重要的是这个句子富含着禅机哲理,透露出他对人生的真知灼见,能让人在命运无常中生发出新的希望和境界。我们都看到了,王维的山水色彩斑斓,清丽明媚;王维的田园优雅恬静,诗意盎然;王维的思想新美如画,禅意浓浓。他的诗就像山村渡头余下的落日和农屋黄昏升起的炊烟那样,能勾起人们对美好生活的向往;就像松间朗照的明月和石中宛转的清泉那样,能激发起人类对大自然的敬畏和热爱;就像高原劲风中舞动的经幡和天际上浩荡飞渡的流云那样,能令人神思遐想,情渡远方。这种诗真的是天籁,向心灵一击,便能让人美轮美奂,如痴如醉,成仙成佛。

而今这样的和平年代,相信喜欢王维的人会越来越多。因为他的诗倡导人与自然的和谐共处,把生活的本质归为安宁愉悦和从善如流。那些红尘里的凌云壮歌和军旅诗行虽动人心魄,触及灵魂,但细究深思却会惊讶地看见,它们多少都与人类的同室操戈和腥风血雨有关。生活的意义毕竟不是仇恨、争斗乃至生死拼杀,即便正义战争除暴劫恶,也是人类为和平生存而不得不使用的一种特殊手段。世人真正期盼的并不是殿堂勾心的赢得和战争搏杀的胜利,而恰恰是没有这种阴谋和暴力的安居乐业与和平宁静。从这一角度来看,王维的诗正好给了我们一个可作借鉴的样板,他“行到水穷处”放得下,“坐看云起时”拿得起,坚持遵从生活本身的规律,终于永恒在不朽的山水田园里。

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